Дети: Физическое воспитание

Мудрость веков гласит: «В здоровом теле — здоровый дух». Работать над телосложением, осанкой, уделять должное внимание физическому развитию ребенка важно и ответственно. Ведь Всевышним Творцом заложен в человеке огромный потенциал, в том числе и физический, который нужно постепенно раскрывать с именем Его и мольбой о благословении. В Священном Коране сказано: «Воистину, Мы /1/ сотворили человека в наилучшей форме (наилучшим образом, в самых подходящих пропорциях)» (Св. Коран, 95:4) /2/.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркнул: «Большое количество людей не уделяют должного внимания (низко оценивают, обделяют самих себя) двум Божественным благам — здоровью и свободному времени» /3/.

Приведем полезный хадис, относящийся как к интеллектуальному, так и физическому воспитанию ребенка. Он важен для определения жизненной позиции завтрашнего взрослого человека, который поставит своими знаниями и умениями пусть незначительный, но очередной кирпичик в величественном здании истории человечества. Пророк Мухаммад сказал: «Сильный верующий (му’мин) [в волевом отношении, физическом, интеллектуальном, духовном] лучше и более любим Всевышним, чем слабый, хотя в обоих из них благо [в каждом из них имеется самое главное — вера]. Стремись к тому, что полезно для тебя [в плане мирского благополучия и вечного]. Проси помощи у Господа и [никогда] не ослабевай (не давай слабину) [в устремленности своей, приложении усилий и в мольбе Всевышнего о помощи]! Если постигло тебя что-то [то, что необратимо и не поддается изменению], то не говори: «если бы я поступил так, то вышло бы по-иному» [не жалей о прошедшем и не трать силы на переживания]! Однако же скажи [не столько словами, сколько внутренним настроем и состоянием]: «Так определил Всевышний. Он поступил так, как пожелал» /4/.

В данном контексте полезны слова имама ‘Али:

Если мирского можно было б достичь (только) понятливостью и проницательностью,
А также благородством и разумом, тогда достиг бы ты наивысших (неимоверных) высот.
Однако блага — это уделы, ими наделяет тебя Творец,
И это (высоты, которых достигаешь, или удел, достаток, которые приобретаешь) — милости Его, а не результат твоей хитрости и сноровки /5/.