Антихрист

В истории человечества нет ничего более страшного,
чем период правления Антихриста.
Пророк Мухаммад

Кто же он?

На арабском языке в наследии Пророка этот персонаж фигурирует как «Даджаль». Слово «даджаль» переводится как «лгать, обманывать», «скрывать, прикрывать (например, обман)».

Антихрист (Даджаль) /1/ — человек, в появлении которого нет сомнений. Его пришествие как неотвратимое событие упоминается во всех монотеистических верованиях. Он станет по воле Всевышнего значительным испытанием для своих современников. Будет иметь огромную власть: оживлять тех, кого незадолго до этого сам же убил; владеть невообразимой по обычным меркам роскошью и достатком; у него на земле будет свой ад и свой рай; его богатства будут неустанно приумножаться; по его приказу будет идти дождь и станут произрастать хорошие урожаи. Мирское примет в этот период гипнотический блеск и красоту, что многих ослепит в вопросах вечного и вознесет Антихриста в их сознании на уровень Бога во плоти /2/.

Ему будет дана временная возможность поменять местами ложь и правду. Правдивое, праведное в его времена станет ложным и греховным, а грех станет формой проявления набожности пред новым «богом», которым Антихрист себя объявит, и все это станет непростым испытанием для человечества в доказательство духовной проницательности и веры пред Единым и Единственным Богом для всех времен и народов, Сотворившим все и вся, в том числе и самого Антихриста.

Неспроста заключительный Божий посланник Господа Мухаммад часто молил Всевышнего в завершение молитвы-намаза: «О Господи! Поистине, я прошу защиты у Тебя от мучений Ада, мук в загробной жизни, от искушений жизни и смерти и от соблазна Антихриста» /3/, оставляя последующим поколениям полезную грань спасения на случай, если человек окажется живущим именно в это смутное время.

Упомянутые описания нечеловеческих возможностей будут, по воле Творца, сопровождать Антихриста на протяжении какого-то времени /4/, но в какой-то момент он лишится всего этого и не сможет защитить даже самого себя от наступившего срока смерти — он будет убит Иисусом, чье второе пришествие придется именно на это время.

Антихрист в сунне

Упоминание об Антихристе в наследии последнего Божьего Посланника (да благословит его Всевышний и приветствует):

1. «[Антихрист своим умением творить чудеса, умом и непостижимыми по мирским меркам возможностями будет поначалу убеждать людей в том, что он — новый пророк, а потом — что и сам Бог, потому навеки уясните для себя, что] воистину, Всевышний не является одноглазым [не имеет подобных человеческих изъянов] Знайте же, Антихрист будет одноглазым (будет иметь явный дефект) на правый /5/ глаз. Глаз его будет подобен жухлой /6/ виноградине /7/» /8/.

2. «[Еще со времен Ноя] /9/ каждый из Божьих пророков предостерегал своих последователей от [зла] одноглазого лжеца. Да, он (Антихрист) одноглазый (будет иметь явный физический недостаток) [и он будет говорить вам, что он — Господь Бог, но знайте] Господь ваш не может быть таковым! Меж глаз у Даджаля (Антихриста) будут написаны [три арабские буквы] «кяф», «фа», «ра», то есть «безбожник» /10/. Любой мусульманин [любой верующий в Единого Творца, будь то француз, немец, татарин или араб, вне зависимости от языка и образования] сможет прочитать это /11/. [По воле Всевышнего это будет очевидно и заметно для тех верующих, которые все-таки смогут не ослепнуть духовно от его невероятной по мирским меркам мощи и творимых чудес. Проницательность верующего даст точный и однозначный ответ] /12/» /13/.

3. «У Даджаля будет вода и огонь. [Но] огонь его — это [на самом-то деле] прохладная вода, а вода его — огонь. Не погибните же [соблазнившись тем, что погубит вас, разрушит вероятность вашего вечного благополучия в Раю]»; «У Антихриста будет подобие Рая и Ада. То, что он будет называть раем, на самом деле — ад. [То, что будет считаться счастьем в его империи, обернется для людей горем; а то, чего будут ужасаться и сторониться, — счастьем. Но лицезреть настоящее обличье обстоятельств и истинную цену навязанных ценностей люди смогут лишь по завершении этого глобального для человечества испытания]» /14/.

4. «Появится Антихрист в среде последователей моих и пробудет он на Земле — сорок. [Но] не знаю, сорок ли это дней, месяцев или лет. И ниспошлет Господь ‘Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии) /15/. Найдет он Антихриста и уничтожит его. После чего люди семь лет будут пребывать в полном мире и благополучии, не будет вражды между ними. Затем Всевышний пошлет со стороны Шама (Сирии) холодный [пронизывающий] ветер, который не оставит на земле ни одного человека, имеющего хотя бы малую часть веры в Единого Господа. Даже если человек постарается спрятаться в глубине горы [самом надежном подземном бункере], ветер /16/ настигнет его и там» /17/.

Явные отличительные характеристики Антихриста

1. Он одноглазый. Достоверно известно, что у него будет явный дефект, связанный именно с глазами. Суть богословских комментариев, с учетом всех хадисов, где оговаривается данный физический недостаток, такова: «Бросающийся в глаза изъян будет касаться как правого глаза, так и левого. Плохое зрение или отсутствие возможности видеть на один глаз. Одно око будет потухшим и запавшим /18/ (вероятно, правый глаз), а другое — выпуклым и блестящим (вероятно, левый глаз). Для людей, которые смогут сохранить зрячесть разума и души, несмотря на обвораживающую и околдовывающую силу мирского притяжения Антихриста, будет очевидно, что Всевышний (а Антихрист на определенном этапе своей жизни начнет называть себя богом) не может быть человеком, а тем более иметь явный изъян» /19/.

2. Меж глаз у него написано: «безбожник». Как это будет, в какой форме? До фактического появления самого Антихриста это известно лишь одному Всевышнему. Думаю, и смысла нет понапрасну рассуждать об этом, следует ограничиться текстом хадиса.

3. «Крупного телосложения, красный, курчавый (с кудрявыми, вьющимися волосами)» /20/.

4. На земле у Антихриста будет свой, в мирских границах и возможностях, рай и ад. Это — Богом данная Антихристу временная возможность вершить все по-своему. Но и этому, с одной стороны, великолепию и обольщению с одновременным обожествлением Антихриста в сознании слабых интеллектом и верой, а с другой — жесткому испытанию не продолжаться вечность. Одного волеизъявления Всевышнего: «будь» (стань иным) достаточно, дабы вся иллюзорная феерия /21/ империи Даджаля рассыпалась в прах подобно карточному домику, канув в историю человечества как явное знамение преддверия Конца Света и неотвратимого Судного Дня /22/.
5. «Свирепствовать, сеять зло он будет повсюду» /23/.

Место появления Антихриста

Говорится ли в Коране о том, что в Сане (столице Йемена) должен родиться Антихрист (он же Сатана?). Я недавно был в Йемене и там рассказывают, будто бы этот город проклят. Соответствует ли это действительности, и если да, то в какой суре Корана упоминается об этом? Эмиль, 29 лет.

Во-первых, Антихрист — это не Сатана, который по природе своей является джинном /24/, а — человек. Во-вторых, в Коране нет прямого упоминания об Антихристе, а тем более о месте, где он появится /25/.

Лишь в своде хадисов имама Муслима приведены слова пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) о том, что «появится Антихрист где-то между Шамом (Сирией) и Ираком» /26/. С учетом некоторых разногласий, мусульманские ученые единодушны в том, что Даджаль (Антихрист) появится на Востоке /27/.

Границы его империи

К концу жизни его власть распространится практически по всему земному шару, кроме двух городов — Мекки и Медины /28/. Также в некоторых хадисах упоминается Иерусалим /29/.

Сколько он пробудет на Земле

«...И пробудет он на земле — сорок, [но] не знаю, — говорил пророк Мухаммад, — сорок ли это дней, месяцев или лет» /30/. В другом случае, когда у него (да благословит его Всевышний и приветствует) спросили о времени пребывания Антихриста на Земле, он ответил: «Сорок дней. День как год, день как месяц и день, подобный пятнице. А остальные дни подобны вашим» /31/.. Здесь не буду давать комментария, ведь 24 часа нарастающего глобального ужаса могут показаться человеку целой вечностью.

... и конец

«Скорость распространения зла Антихриста по земле будет подобна скорости [свинцовых грозовых] туч, причем невероятно великой. Он придет к народу, призовет их уверовать в него [считать его сначала пророком, а затем и самим Господом Богом], они ответят на его призыв, и тогда по его приказу с неба польет обильный дождь, а земля даст хороший урожай. Их стада будут отправляться утром на пастбища и вечером возвращаться сытыми, окрепшими и дающими необычайно много молока.
Затем отправится он к другим. Призовет их [уверовать в него как бога], а они откажутся. Он покинет их, а наутро они лишатся всего [сохранив за собой лишь свою веру в Господа миров].

Проходя мимо руин и развалин, он скажет: «Выведите все сокровища [что таятся в вас; выведите наружу все ценное и драгоценное, что в недрах ваших]!» И последуют эти сокровища за ним подобно пчелиному рою. [Антихрист будет притягивать к себе невероятное количество сокровищ и богатств.]

Подзовет он к себе крепкого юношу и разом разрежет его пополам [на отдельные половинки, что станет явным доказательством его смерти]. Затем обратится к нему, и тот возродится, сияя и смеясь от радости /32/..

Так будет продолжаться до тех пор, пока не ниспошлет Господь миров ‘Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии) [что явится вторым пришествием вознесенного ранее на небеса одного из величайших Божьих посланников]. Он опустится на землю к востоку от Дамаска, опираясь на крылья двух ангелов ...и убьет ‘Иса (Иисус) Антихриста» /33/..

Насколько все страшно

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) подчеркнул: «В истории человечества, начиная со времен [праотца людей и первого пророка] Адама и кончая [моментом наступления] Конца Света, нет ничего более страшного, чем [появление и властвование] Даджаля (Антихриста)» /34/..

Да убережет нас Всевышний Аллах от зла Антихриста, от гипнотических и ослепляющих чудес его и власти; от страшных наказаний, что будет осуществлять он в адрес непокорных ему.

Верующий спокоен и целеустремлен, старается делать все, что в его силах, на благо общества и последующих поколений. Он преодолевает испытания, если нет возможности обойти и избежать, но не погрязает в них. С благословения Творца и с Его помощью видит, куда идти и зачем.

***

Интеллектуально или физически бросаться на поиски Даджаля (Антихриста), что делают некоторые, говоря, что, мол, он там-то уже появился или родился, а тем более переполняться страхом и депрессивным чувством безысходности неуместно для верующего. Трата на это времени и сил не обернется для нас каким-либо благом, а жизнь может в любой момент завершиться, и тем самым для покойного наступит уже Конец Света еще до появления многих признаков, в том числе и Антихриста. Предполагаю, что мало кто из «многословных искателей» прислушается к этим словам, но я все же предупрежу о бесполезности траты времени на подобные «поиски». Да, нужно знать достоверное и поясненное, но при этом в контексте многих светских и религиозных познаний следует прожить осмысленно свою жизнь, которая была бы полезна не только для каждого из нас лично, чего непросто достичь, но и для других.

Сура «Пещера» (Защита от Антихриста)

Заключительный посланник Творца Мухаммад еще более четырнадцати веков назад оговорил несколько важных защитных аспектов для тех, кто попадет в жернова времени правления Антихриста, но будет иметь желание сохранить веру и благополучно преодолеть непростое мирское испытание:

— «Кто прочитает три начальных аята суры «Пещера», тот будет защищен от [ослепляющего] соблазна Антихриста» /35/..

— «Кто выучит первые десять аятов суры «Пещера», тот будет защищен от [ослепительного] соблазна Антихриста» /36/..

— «Кто прочитает десять последних аятов суры «Пещера», тот будет защищен от [ослепляющего] соблазна Антихриста» /37/..

Все эти хадисы достоверны и применимы /38/..

Предполагаю, что защита, упомянутая в хадисах, больше касается сакральности слов Писания на языке оригинала, нежели их смысловой нагрузки, но ознакомиться с отдельными гранями смыслов упомянутых аятов представляется полезным и нужным.

Первые десять аятов суры «Пещера»

«(1) Хвала Всевышнему, Который низвел рабу Своему [заключительному Божьему посланнику Мухаммаду] Писание [Священный Коран], где нет кривизны (неправильности). [В тексте Писания и его смыслах нет отклонений от истины, в нем присутствует целостность, нет изъянов, все пропитано Божественной мудростью и охраняемо в первозданном виде до Конца Света]. (2) [Низведено оно] верным (правильным, полезным, на благо людей). [Не призывает впадать в крайности, дает усредненный подход, не усложняет и не отягощает жизнь верующих. Одной из миссий Писания является] предупреждение [безбожных и беспутных] о [возможных] жестких наказаниях со стороны Всевышнего и вселение радости [в души] верующих, совершающих добрые дела, [информацией] о том, что их ждет благое воздаяние [в различных формах, в том числе и в виде райской обители], (3) где пребудут они вечно. (4) [Ниспослал Творец сие заключительное Писание, чтобы в очередной раз] предостеречь [от возможного наказания и возмездия] тех, кто [клевещет] говоря: «У Аллаха (у Бога) есть сын (ребенок)». (5) А ведь на этот счет нет знаний ни у них, ни у их отцов. Сколь же ужасно слово [богохульства], сходящее с их уст. Ведь говорят они ложь [озвучивают и пропагандируют свои выдумки и фантазии]. (6) Не губи себя переживаниями о том, что они не уверовали в Слово Божье [Священный Коран. Не убивайся /39/. печалью и скорбью за них]! (7) [Жизнь идет своим чередом в русле Божественного замысла, она не останавливается, а] то, что на Земле, Мы сделали украшением для нее [жизнь и все, что в ней, — прекрасны], дабы провести людей через экзамен: кто из них лучший делами и поступками [в умении правильно и легко относиться к происходящему, имеющемуся, на время приобретенному; верно распоряжаться, придавая этому мирскую и вечную перспективу; созидая в контексте этой Божественной красоты, а не отравляя либо разрушая ее]. (8) А ведь [придет время и] все, что на Земле, будет превращено Нами в бесплодную (мертвую) почву. [Пусть же земное не станет пределом ваших духовных и интеллектуальных поисков, стремлений и стараний].

(9) Ты /40/. думаешь, что случившееся с обитателями пещеры в той долине (или: «с обитателями пещеры и обладателями того письма /41/. ») было чем-то необыкновенным, более удивительным, нежели другие Наши знамения [окружающие людей повседневно и повсеместно на земле и в небесах]?! (10) Скрываясь [ради сохранения своей веры и жизни], они спрятались в пещере и взмолили: «Господи, помилуй нас [благослови, одари, защити] и поведи по верному пути (дай нам верность пути в сложившихся обстоятельствах) /42/. » (Св. Коран, 18:1 — 10).

Последние десять аятов суры «Пещера»

«(100) И Мы [говорит Господь миров] покажем в тот День безбожникам Ад [будем проводить ознакомительные экскурсии]. (101) Тем [придется лицезреть, а затем и направиться в Ад], чьи глаза [в мирской обители] были «закрыты» (покрыты, накрыты, окутаны; будто находились «под крышкой» или занавешены) от упоминания Господа (или — от осознания истинности заключительного Писания), которые не в состоянии были слушать /43/. и слышать /44/.. (102) Безбожники и язычники думают [говорит Господь миров], что им помогут покровители, которых они избрали для себя помимо Меня из числа сотворенных?! [Они думают, что обожествление земного или чего-либо небесного не пробудит гнева Творца и что не будут за это наказаны?! Нет же, они заблуждаются!] Мы [подчеркивает Всевышний, указывая на Свое величие и необратимость наказания] уготовили им Ад в качестве «парадных» гостевых апартаментов.

(103) Скажи: «Объявить вам о тех, чьи дела окажутся тщетными (убыточными) [не имеющими какой-либо ценности в Судный День; гиблыми и пропащими /45/., даже те из них, что были благостны и полезны для других]?» (104) Это те [из людей], кто сошел с верного пути в мирской обители [чья жизненная активность и импульсивность потеряла нужный курс и ориентиры], хотя они думают, что совершают все наилучшим образом [щедро благодетельствуют и красиво достигают всевозможных высот, уверенно преодолевая препятствия]. (105) Они не восприняли знамения их Господа, не поверили в действительность встречи с Ним. Их дела оказались тщетны. Никакого веса их [благие] поступки и деяния в Судный День не будут иметь [так как в бурном потоке мирских дел, чаяний, страданий, стремлений, преодолений, взлетов и падений отсутствовало самое важное — вера в Единого и Единственного Творца, а также главные ее постулаты]. (106) Заслужили они Ад в качестве воздаяния за безбожие и несерьезное отношение к Моим знамениям [говорит Господь миров] и к Моим посланникам.

(107) Тем, кто уверовал и совершал благие дела, в качестве парадных гостевых апартаментов уготованы прекрасные сады Фирдавса /46/.. [Представить, вообразить и описать их красоту не способен даже самый безудержный и отчаянный в полете мысли фантазер, искусный оратор, выдающийся художник или музыкант. Это находится далеко за пределами мирской фантазии и воображения]. (108) Навечно они там, и [кстати] у них никогда не появится желания покинуть сию обитель«.

(109) Скажи: «Если моря превратятся в чернила, которыми будут писаться слова /47/. Господа [Его знания, мудрость, осведомленность], то осушатся все моря прежде, чем завершатся слова Господа, даже если было бы еще столько же [чернил] в помощь». (110) Скажи [Мухаммад]: «Я — человек, подобный вам [не Бог и не ангел]. Внушается мне, что Бог — Один! Кто желает встречи с Ним [кто не хотел бы оказаться в Судный День в убытке], тот пусть непременно совершает благие дела и никогда никого не возводит на уровень Творца [верует и поклоняется лишь Единому, Одному, Вечному Господу миров]» (Св. Коран, 18:100–110).

Думаю, наряду со многим другим упомянутые строки дают человеку возможность прозреть разумом и душой.