Аят дня
пред Аллахом (Богом, Господом) как великая победа (триумф, успех)! (Св. Коран, 48:5)
36648
Тем, кто (1) уверовал (Св. Коран, 47:02). Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: См., например: Св. Коран, 42:51. Это не говорит о том, что они могут свободно грешить, а подчеркивает то, что даже имея эти столь высокие характеристики, искренне принятые ими и утвердившиеся в них, они остаются людьми, которые могут оступиться[…]
36052
Предупреждаешь (Св. Коран, 36:11). Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: Другой вариант перевода данной части аята: “…страшится, находясь наедине с самим собой”. Когда никто посторонний не побуждает к этому, а сердце само по себе трепещет пред Богом, призывает совершать благое и сторониться запретного; когда человек разумом о[…]
35388
Не стоит мучить себя, до смерти переживать, беспокоясь, что не уверуют (не убивайся над тем, что некоторые не становятся верующими) (Св. Коран, 26:3).
30854
Пришло повеление Аллаха (Бога, Господа) люди возводят на Его уровень (Св. Коран, 16:1).
34229
«Тех, кто уверовал и совершал благие дела, ожидают у Господа райские сады, возле которых текут реки. Пребудут они там вечно. У них там пары » (Св. Коран, 4:57).
22840
Воздаяние за зло — подобное же зло (равносильное ему зло). Но кто простит не любит притесняющих (обижающих, ущемляющих права и свободы других, угнетающих) (Св. Коран 42:40).
59878
О люди, ешьте из того, что разрешено (Св. Коран, 2:168). Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: См., например: Св. Коран, 2:173.
43102
Воистину, те, кто стал неверующим, нет для них разницы, будешь ты увещевать их или нет [из-за въевшегося и укоренившегося в их сердцах неверия они не способны извлекать пользу из твоих слов, они не воспримут их], не уверуют. [В результате их фанатичной приверженности атеистическим идеалам, намеренному упорству в этом] Аллах (Бог, Господь) запечатал их сердца и уши (слух), на их глазах пелена [у них отсутствует высокодуховное восприятие мира], и им [в качестве проявления справедливости Творца, уготовано] великое наказание (Св. Коран, 2:6, 7).
Читать полностью

Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.
Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.