Войти
Войти
Меню
Жизнеописание (Сира) пророка Мухаммада – это достоверная история жизни пророк Мухаммад саллаллаху алейхи ва саллям и возникновение Ислама, Корана и мусульманского государства. Содержит описание переселения (хиджры), всех важных событий и битв мусульман, сподвижники, жены, дети и вся семья.
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Исламская умма не является сообществом людей, главное для которых лишь просто прожить сегодняшний день, любыми способами удовлетворяя свои прихоти и желания. В действительности мусульмане являются (или должны являться) носителями определенных убеждений и принципов, к[…]
2197
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Посланник Всевышнего ﷺ после переселения первым делом поспешил приступить к строительству мечети с тем, чтобы в ней начали совершаться обряды и ритуалы Ислама, которым продолжительное время препятствовали язычники, пытаясь всячески запретить. В особенности важность п[…]
6810
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Мусульманское общество было построено пророком Мухаммадом ﷺ четырнадцать веков назад на абсолютном братстве, где стирается такое понятие, как Я, и каждый индивидуум живет в соответствии с духовной сутью всего сообщества, чувствуя его цели, задачи и устремления. Кажды[…]
3192
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Посланник Аллаха ﷺ был старшим братом для этого верующего сообщества. Он не отличался от них каким-то особым титулом величия. Хадис гласит: «Если бы я выбрал из моей уммы друга, то им был бы Абу Бакр. Однако же братство Ислама лучше». Высочайший уровень общества пери[…]
3346
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Договор братства играл первостепенную роль и преобладал над родственными правами в вопросах наследования имущества. Данное положение действовало до битвы при Бадре, пока не снизошли слова Аллаха: «Кровные же родственники ближе друг к другу абсолютно обо всем» (Св. К[…]
2957
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Хадисов о братстве и дружбе немало, хотя не всегда они имеют высокую степень достоверности, но служат лишним напоминанием и назиданием верующим. К примеру, в одном из хадисов, который приводится только у Абу Хамида аль-Газали, сказано: посланник Аллаха ﷺ зашел в чащу[…]
5561
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Третий момент, который установил посланник Аллаха ﷺ в Медине — связь уммы с людьми иных верований. Он утвердил законы на основе великодушия, согласия и мира, которые доселе не были известны в мире, где царила чрезмерная любовь исключительно к своей нации и слепая при[…]
3757
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Предположительно, иудеи изначально не были серьезно настроены следовать договору, несмотря на то что выразили согласие на его подписание. Порой бывает так, что соблюдение договора сопряжено с ожиданием пользы и выгоды, но, если его заключение не помогает достичь амби[…]
2753
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Знаниями о последнем Пророке обладали иудейские мужи, среди которых известен ‘Абдуллах ибн Салям. Великий богослов Ибн Хаджар в своей книге «аль-Исаба» пишет о том, что он был одним из потомков пророка Юсуфа (Иосифа). Принятие им Ислама засвидетельствовано даже в Свя[…]
5142
Это фрагмент полного жизнеописания пророка Мухаммада. Следующий фрагмент здесь. Салман аль-Фариси является ярким примером свободного стремления к истине без предвзятости и слепого упрямства. Он был выходцем из Персии, поначалу являлся огнепоклонником. Через какое-то время стал христианином и начал учиться у авторитетных монахов и священников. За[…]
4610
Или же [происходящее с ними, не определившимися и двуличными по своей сути, возможно, некоторыми из них] можно уподобить следующему: [ночь], с неба льет проливной дождь, кругом кромешная тьма, грохочет гром и сверкает молния. Страшась смерти от раскатов грома или ударов молнии они [стараясь не слышать душераздирающего грохотанья] пальцами затыкают свои уши [надеясь, что тем самым избегут беды, катастрофы]. Но в полной власти Аллаха (Бога, Господа) находятся [не только верующие, а и все без исключения] неверующие (безбожники) [потому, как бы ни затыкали уши, им не уйти от заслуженного. Следует, пока жив, прислушаться к себе, к своему внутреннему голосу и к предупреждениям, наставлениям, предприняв нечто более эффективное и перспективное, нежели беруши в уши и шоры на глаза]. Молния вот-вот ослепит их. [Столь она ярка в этой темноте!] Всякий раз, как небосклон освещается ее блеском, они начинают двигаться. [Та или иная ослепительная истина, очевидное знамение помогают им на время прозреть.] Но как только возвращается тьма [обстоятельств и суеты], они останавливаются [в своем духовном и личностном росте]. Если бы Аллах (Бог, Господь) пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] (Св. Коран, 2:19, 20).
Читать полностью
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов отвечает на вопрос о совершении гусля перед посещением мечети на Джума-намаз.
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о минимальном количестве прихожан для проведения джума-намаза
Статья, в которой Шамиль Аляутдинов говорит о коллективном прославлении Всевышнего
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
Ошибки на сайте:
Вопросы к имаму:
