Тахлиль (араб. تحليل — разрешение) — каноническое положение, установленное Всевышним и указывающее на дозволенность (халяль) чего-либо.
Дозволенность чего-либо в Исламе определяется только лишь на основании предписания Всевышнего. То же самое распространяется и на запрещенность (харам) чего-либо. Поэтому любое своевольное решение и умозаключение, делающее что-либо дозволенное Всевышним запрещенным, а запрещенное — дозволенным, можно приравнять к проявлению неверия (куфр).
Понятие тахлиль имеет также значение «простить». Например, простить причиненную обиду, простить долг и т. д.
Понятие тахлиль используется и в тех случаях, когда после трехкратного развода с женой муж имеет право повторно вступить с ней в брачные отношения, только если она после развода с ним вступит в законный брак с другим, после чего вновь станет разведенной.
Каковы основные условия тахлиля, позволяющего повторно вступить в брак с бывшей женой после окончательного развода с ней?
Важно отметить, что, по мнению большинства ученых, преднамеренное вступление в брак с разведенной женщиной по предварительно обговоренному условию о последующем разводе с ней, чтобы тем самым она стала дозволенной для ее бывшего мужа, запрещено.
Ученые-ханафиты высказались в пользу нежелательности подобного действия, однако ее степень, по их мнению, очень близка к запрещенной (макрух тахриман)[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Тахлиль // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 4. С. 253–257.
Воистину, те, кто стал неверующим, нет для них разницы, будешь ты увещевать их или нет [из-за въевшегося и укоренившегося в их сердцах неверия они не способны извлекать пользу из твоих слов, они не воспримут их], не уверуют. [В результате их фанатичной приверженности атеистическим идеалам, намеренному упорству в этом] Аллах (Бог, Господь) запечатал их сердца и уши (слух), на их глазах пелена [у них отсутствует высокодуховное восприятие мира], и им [в качестве проявления справедливости Творца, уготовано] великое наказание (Св. Коран, 2:6, 7).
Читать полностью

Худшее, что есть в человеке, — что это? Почему именно скупость и трусость Пророк ﷺ назвал одними из самых опасных качеств? В статье разбирается хадис и его практическое значение для каждого верующего.
Можно ли мусульманину стать миллиардером и стремиться к большому богатству? Где проходит грань между здоровым стремлением к достатку и ненасытностью? В статье рассматривается хадис о «долине золота» и раскрывается исламский взгляд на богатство, счастье, закят и долгосрочный успех.
Почему одни идеи помогают обществу развиваться, а другие ведут к расколу, конфликтам и разрушению? В статье рассматривается коранический взгляд на общественное равновесие, уважение и опасность распространения радикальных убеждений.